Blog Archives

Saturday, December 06th, 2008 | Author:

Związek społeczny - sankcjonowany prawem powinowactwo dwóch osób legalizujący ich wspólne byt, wiążąc je emocjonalnie i ekonomicznie.

W stosunki od kraju istnieją różne formy związków cywilnych:

  • małżeństwo cywilne – najczęstsza postać związku cywilnego łącząca dwoje osoby różnej płci. Często mająca również natura konfesyjny. Odstępstwo stanowi:
    • małżeństwo osób tej samej płci – małżonkowie cywilne, w którym mąż i żona stanowią para osoby tej samej płci (legalne wyłącznie w kilku krajach)
  • formalny podobieństwo partnerski - opcja na rzecz małżeństwa cywilnego nadające część ewentualnie te same (w niektórych krajach) prawa na rzecz partnerów dowolnej płci co mąż i żona cywilne na rzecz małżonków. W niektórych krajach ograniczone właśnie do osób tej samej płci. Formalna wpis związku partnerskiego najczęściej nie ma charakteru ślubu i ogranicza się do składania podpisów przez partnerów w obecności urzędnika.

W Polsce jedynym sankcjonowanym legalnie związkiem cywilnym jest mąż i żona kobiety i mężczyzny.

Zobacz też

  • małżeństwo
  • małżeństwo cywilne w polskim prawie
  • małżeństwo osób tej samej płci
  • rejestrowany podobieństwo partnerski
  • konkubinat

Kategorie: Prawo rodzinne • Mąż i żona • SocjologiaUkryta kategoria: Zalążki artykułów

Saturday, December 06th, 2008 | Author:


% małżeństw wyznaniowych w stosunku do wszystkich małżeństw zawartych w 2006 roku

Ślub konkordatowy – jest katolicką formą zawarcia sakramentalnego małżeństwa, która z racji Konkordatowi ma równocześnie stan prawny ślubu cywilnego. Kościół winien w ciągu 5 dni od daty zawarcia małżeństwa przekazać dokumenty do urzędu stanu cywilnego, jaki sporządza akty ślubu. Nauka zawodu ów być może ugiąć się przedłużeniu, jeśliby nie został dotrzymany z powodu siły wyższej. Opar młoda być może je pozbawić po 10 dniach od daty ślubu.

Spis treści

//

Przygotowania

Przygotowania do ślubu trzeba wykopać fundament, co bynajmniej na 6 miesięcy poprzednio wybraną datą ślubu. Narzeczeni ustalają razem datę ślubu, zgłaszają się do kancelarii parafialnej i od tego momentu rozpoczyna się proces. Trzy miesiące przez datą zawarcia związku narzeczeni zgłaszają się do kancelarii parafialnej parafii, w której chcą uruchomić małżonkowie, z następującymi dokumentami:

  • świadectwo bierzmowania
  • świadectwo chrztu (oba wystawione nie kiedyś aniżeli trzy miesiące przedtem wizytą w kancelarii)
  • zaświadczenie o ukończeniu kursu przedmałżeńskiego
  • dowody osobiste
  • dane świadków

Po dostarczeniu wyżej wymienionych dokumentów vip zakrystian kancelarii parafialnej sporządza tzw. sprawozdanie przedślubny natomiast zapisze tzw. zapowiedzi. Przez para tygodnie w parafiach obojga przyszłych małżonków zostają wygłoszone zapowiedzi zawarcia przez nich związku małżeństwa. Trzy miesiące przedtem uroczystością powinno się skombinować z Urzędu Stanu Cywilnego dokument o braku warunki wykluczających zawarcie małżeństwa. W tym celu wypada zameldować się do USC z dowodami i skróconymi odpisami aktów urodzenia. Metryka ślubu spisuje siedem dni nim ślubem. żeby tego uskutecznić powinno się przynieść do kancelarii parafialnej parę niezbędnych dokumentów:

  • zaświadczenie o odczytaniu w rodzimych parafiach narzeczonych zapowiedzi o planowanym ślubie
  • potwierdzenie o odbyciu nauk przedmałżeńskich i spotkań w poradni rodzinnej, - dowody osobiste
  • zaświadczenie z USC o braku sytuacja wykluczających zawarcie małżeństwa

Narzeczeni mogą sobie sami przebrać parafię, w której będą chcieli włączyć powinowactwo matrymonialny. Jeśliby podejmą decyzję, iż zawarcie związku małżeńskiego nie będzie zawierany ani w parafii panny młodej, ani pana młodego, to po zapowiedziach narzeczeni otrzymują tzw. licencję. Dowód wypada donieść do parafii, w której odbędzie się ślub.

Tuż poprzednio samą ceremonią wymagane są zaświadczenia o dwóch spowiedziach, odbytych po spisaniu protokołu zaś na doba zanim ślubem. Ostatnim dokumentem potrzebnym do wzięcia ślubu jest podpisywana w dniu ślubu harmonia na skutki cywilno - prawne małżeństwa konkordatowego. Narzeczeni, składając podpisy, potwierdzają wolę wywarcia skutków cywilnych małżeństwa kanonicznego. Dowód podpisują i świadkowie. Po 10 dniach od daty zawarcia związku małżeńskiego otrzymuje się w USC odpisy skróconych aktów małżeństwa i pieczątki w dowodach osobistych. Na tym kończy się postępowanie zawierania ślubu konkordatowego.

Tok ceremonii

W uroczystym dniu ślubu państwo młodzi zaś świadkowie składają podpisy w odpowiednich miejscach zaświadczenia o zawarciu małżeństwa, na trzech egzemplarzach, które podpisuje również kapłan albo diakon błogosławiący związek.

Po homilii następuje ceremoniał zawarcia małżeństwa. Wszyscy wstają, a narzeczeni zbliżają się do ołtarza i stają poprzednio kapłanem, jaki zwracając się do nich po imieniu zadaje im następujące pytania: (Reputacja i reputacja) azaliż chcecie dobrowolnie i bez żadnego przymusu włączyć podobieństwo matrymonialny? Narzeczeni odpowiadają: Chcemy.

Czy chcecie wytrwać w tym związku w zdrowiu i chorobie, w dobrej i zlej doli, aż do końca życia? Narzeczeni: Chcemy.

Czy chcecie z miłością obrać i po katolicku wyedukować progenitura, którym was Bóg obdarzy? Narzeczeni: Chcemy.

Następnie wszyscy zebrani śpiewają stojąc chorał do Ducha Świętego O Stworzycielu Duchu, przyjdź, prosząc Ducha Prawdy i Uświęciciela o dary i łaski konieczne w małżeństwie.

W chwili zawierania małżeństwa narzeczeni zwracają się do siebie i podają sobie prawe dłonie, a kapłan wiąże je końcem stuły. Z kolei te ręce, będą nieodłącznie sobie towarzyszyły, pomagały i wspierały się. Narzeczeni powtarzają otóż raz za razem za kapłanem:

Ja (reputacja) biorę Ciebie (reputacja) za żonę (męża) i ślubuję Ci miłość, przestrzeganie i uczciwość małżeńską tudzież iż Cię nie opuszczę aż do śmierci. Owszem mi dopomóż, Panie Boże Pan wszechrzeczy, w Trójcy Niesłychany i wszyscy Święci.

Zobacz też

  • Małżeństwo (prawo)
  • Małżeństwo (sakrament)

Źródła

  • Ślub konkordatowy na Slub-wesele.pl
  • Prawo a ślub

Kategoria: Małżeństwo

Saturday, December 06th, 2008 | Author:

Multilateralizm (w przeciwnym razie: wielogamia, wielomałżeństwo) - w odróżnieniu od poligamii to para małżeńska kilku mężczyzn i kilku kobiet, którzy jak jeden mąż ze swoimi dziećmi tworzą multilateralną rodzinę. Multilateralizm jest wielce rzadkim zjawiskiem, niemniej jest notowany w ramach zróżnicowancyh pragmatyk “mono-małżeńskich” (jedno para małżeńska dozwolone w jednostce gospodarstwa domowego) poliandrycznych i poligynicznych w Tybecie i ma pierwiastek ekonomiczne dotyczące niedzielenia ziemi rodzinnej.

Zobacz też

  • bigamia
  • poligamia
  • poligynia
  • poliandria
  • poliamoria

Kategorie: Antropologia • MałżeństwoUkryta kategoria: Zalążki artykułów

Saturday, December 06th, 2008 | Author:

Małżeństwo z przymusu (z ang. shotgun wedding) - to zawarcie związku małżeńskiego mieszczący się przy przymusem, niepowodowany miłością państwa młodych, przecież próbą uniknięcia skandalu związanego z niechcianą ciążą. Nie wypada zwodzić z wymuszonym małżeństwem (z ang. forced marriage), w którym małżonkowie dokonywane jest nie bacząc na woli jednej ze stron.

Kategorie: Małżeństwo • System prawny rodzinne • SocjologiaUkryta kategoria: Zalążki artykułów

Saturday, December 06th, 2008 | Author:

Związek morganatyczny (łac. ranek; od staroniemieckiego morgan) - para małżeńska zawarte przez członka rodu arystokratycznego czy też dynastii z osobą uznawaną za będącą niższego stanu, która na skroś powinowactwo ów nie zmienia swego stanu, tj. nie uzyskuje awansu społecznego, a przychówek z tego związku nie ma praw do tytułów, funkcji i dóbr dziedziczonych w rodzinie towarzyszka życia wyższego stanem. Zobacz także: mezalians.

Znane małżeństwa morganatyczne

  • Kazimierz III Potężny + Krystyna Rokiczana
  • elektor Palatynatu Fryderyk Zakończony zwycięstwem + Klara Dett
  • Ludwik XIV Burbon + Daszek de Maintenon
  • Stanisław August Poniatowski + Elżbieta Grabowska (prawdopodobnie?)
  • Maria Ludwika Austriaczka + Adam Albert Neipperg, hrabia Neipperg
  • Maria Krystyna Burbon + Augustín Fernández Muñoz, książę Riansares
  • Wlk. Książę Konstanty + Joanna Grudzińska
  • Aleksander Heski + Julia Hauke
  • Ferdynand II Koburg + Eliza Hendle
  • Aleksander Wirtemberski + hrabina Klaudyna Rhédey von Kis-Rhéde,
  • Albrecht Hohenzollern (1809-1872) + Rozalia von Rauch
  • Michał II Romanow + Natalia Szeremietjewska
  • Leopold III Koburg + Katafalk Lilian Baels
  • Franciszek Ferdynand Habsburg + Zofia von Chotek
  • Fryderyk Wilhelm III + hrabina Augusta von Harrach

Potomkowie z małżeństw morganatycznych

  • Baronowie i hrabia legnicki
  • Książęta von Hohenberg
  • Książęta von Altenburg
  • Hrabiowie von Meran
  • królowa Anglii, Maria (1867-1953), baba królowej Elżbiety II
  • hrabiowie i książęta Löwenstein-Wertheim

Kategorie: Małżeństwo • Rodowód

Saturday, December 06th, 2008 | Author:

Rozwód - podejście ważnego związku małżeńskiego przez trybunał na życzenie jednego czy też obojga małżonków.

Spis treści

//

Na świecie

W wielu krajach opinia sądu rozstrzygający rozwód musi być poprzedzony okresem separacji. W krajach rozwiniętych numer rozwodów skończony okres rośnie. Do krajów europejskich, w których rozpada się co najmniej jedna druga małżeństw, należą Austria, Belgia, Białoruś, Republika czeska, Estonia, Liechtenstein, Litwa, Luksemburg, Łotwa, Norwegia, Federacja rosyjska, Szwajcaria i Ukraina, a do niedawna oraz Szwecja i Finlandia. Teraz prym z najwyższym odsetkiem rozwodów bierze Hiszpania, która w 2005 wprowadziła ustawę o tzw. rozwodach ekspresowych. Oprócz Europą do krajów, w których względnie krocie małżeństw kończy się rozwodami, należą Usa Zjednoczone, Eldorado, Australia, Nowa Zelandia, Kraj wschodzącego słońca, Korea Południowa, Kuba, Kuwejt i Zjednoczone Emiraty Arabskie.

W Polsce

Według prawa polskiego przesłanką rozwodu jest stały i głęboki gnicie małżeństwa (Art. 56 § 1 Kodeksu rodzinnego i opiekuńczego). Nie zważając na istnienia wszystkich przesłanek dopuszczalności rozwodu, nie wolno go użyczyć, jeśliby z jego powodu ucierpiałoby dobro małoletnich dzieci bądź jeśli udzielenie rozwodu byłoby sprzeczne z zasadami współżycia społecznego (Art. 56 § 2 Kodeksu rodzinnego i opiekuńczego).

Kościół rzymskokatolicki nie przewiduje siła rozwodu w przypadku zawarcia ślubu kościelnego przecież istnieje ewentualność sformułowanie nieważności małżeństwa w dowolnym czasie jego trwania.

Statystyka rozwodów w Polsce

Dane GUS:

  • liczba rozwodów:

rok 2000: 43 tys.
rok 2001: 45 tys.
rok 2002: 45 tys.
rok 2003: 49 tys.
rok 2004: 56 tys.
rok 2005: 67,6 tys.
rok 2006: 71,9 tys.
rok 2007: 66,6 tys. (26,8% liczby nowozawartych małżeństw)

  • przyczyny rozwodów w 2004 r.

niezgodność charakterów: 32%
wiarołomstwo: 24%
gaz: 23%
występny stanowisko do członków rodziny: 9%
problemy finansowe: 9%
inne: 3%

W 75% przypadków powództwo wnosiła świniarz. 70% rozwodów nie kończy się orzekaniem o winie. Gdyby jest w przeciwnym razie, to przewinienie zazwyczaj jest po stronie mężczyzny. Niespełna trzy baty częściej rozwodzą się obywatele w zastępstwie aniżeli osoby mieszkające na wsi.

Zobacz też

  • przegląd zagadnień z zakresu prawa
  • artykuł

Przypisy

  1. ↑ http://ekai.pl/serwis/?MID=12796
  2. ↑ Kościelne fraza nieważności małżeństwa

Zapoznaj się z zastrzeżeniami dotyczącymi pojęć prawniczych.

Kategorie: Prawo rodzinne • Małżonkowie

Saturday, December 06th, 2008 | Author:

Casti Connubii to encyklika promulgowana przez Papieża Piusa XI 31 grudnia 1930. Podkreśliła relikwia małżeństwa, zabroniła wiernym używania wszelkich form sztucznej kontroli urodzeń i przypomniała o potępieniu aborcji.

Linki zewnętrzne

Kategorie: Encykliki Piusa XI • MałżeństwoUkryta kategoria: Zalążki artykułów

Saturday, December 06th, 2008 | Author:

Patrylokalność, patrylokalizm to artykuł wiary wynikająca ze zwyczaju obecnego w pewnych kręgach kulturowych, wedle którego opar po zawarciu związku małżeńskiego zamieszkuje w miejscu albo w pobliżu miejsca zamieszkania rodziny męża.

Zobacz też

p • d • e
matriarchat - patriarchat

matrylinearny układ pokrewieństwa - patrylinearny układ pokrewieństwa

lokalizacja małżeństwa: matrylokalność - patrylokalność

endogamia - egzogamia

 

Kategoria: MałżeństwoUkryta kategoria: Zalążki artykułów

Saturday, December 06th, 2008 | Author:

Ten punkt dotyczy instytucji społecznej. Zobacz podobnie: inne znaczenia tego słowa.


Obrączki są symbolem noszonym przez osoby, które wstąpiły w powinowactwo małżeński.

Małżeństwo — wytrwały w swym celu podobieństwo między osobami będący uniwersalną instytucją społeczną i zwykle obowiązkowy osoby emocjonalnie, niedrogo i legalnie. Para małżeńska stanowi w większości wypadków podstawę rodziny.

Większość kręgów kulturowych sankcjonuje mąż i żona w charakterze podobieństwo monogamiczny i heteroseksualny, tj. między jednym mężczyzną i jedną kobietą. W większości krajów Afryki i niektórych w Azji małżeństwa stanowią dodatkowo stosunki poligamiczne. W względnie nielicznej, mimo to rosnącej liczbie państw i regionów małżonkowie przypadkiem wyznaczać i opar osób tej samej płci.

Prawo i zwyczaje dotyczące małżeństw różnią się w poszczególnych społecznościach. W kulturze europejskiej małżonkowie jest instytucją prawną, a w większości religii stanowi instytucję sakramentalną. W wielu kulturach istnieje konwenans przekazywania mienia w postaci posagu. Onegdaj zawarcie małżeństwa wiecznie poprzedzały zrękowiny i chronos narzeczeństwa.

W wielu kulturach małżeństwa bywały i w przyszłości bywają ustawiane przez rodziców na rzecz, na przykład lecz niekoniecznie, par, coraz gdy przyszli para małżeńska byli dziećmi; w mniej licznych, de facto dzieci (na ogół dziewczynki) zawierają małżeństwa.

Spis treści

//

Poprzednio małżeństwem

W wielu kulturach małżonkowie jest poprzedzone najczęściej okresem narzeczeństwa. Ceremonią która wprowadza parę w ów chronos są zaręczyny.

Zapowiedzi w polskiej tradycji poprzedzają zawarcie związku małżeńskiego zakrystian. Księżulo w parafii każdego z młodych przez dwoje kolejne tygodnie ogłasza w ciągu mszy informacje o planowanej uroczystości.

Zawarcie małżeństwa


Ceremonia lepsza połowa we Wschodnim Timorze


Tradycyjna ceremoniał towarzyszka życia w Japonii


W tradycji europejskiej po ślubie król niebios młody całuje pannę młodą

Zawarcie małżeństwa w przeszłości

W średniowiecznej Polsce powszechne były małżeństwa umowne, zawierane w drodze dwóch kolejnych umów świeckich: zmówin i zdawin. W 1197 nakazano w Polsce używać kościelną formę zawierania małżeństwa. Kościół małżeństwa umowne uważał za tajne, niemniej uznawał je za ważne do połowy XVI w.

Do kościelnej formy zawierania małżeństwa należały od 1215 roku zapowiedzi. Ślub proszek się przebywać w kościele. Od czasu soboru trydenckiego w przypadku kościelnej formy zawierania małżeństwa – kapłan stawał się świadkiem kwalifikowanym. Wprowadzono podobnie badanie przedślubny ze znajomości katechizmu.

W Anglii od 1653 panowała postać świecka, w 1763 wprowadzono formę wyznaniową.

We Francji w 1787 roku król Ludwik XVI wprowadził śluby cywilne na rzecz protestantów. W 1792 wprowadzono we Francji wyłącznie cywilną formę zawierania małżeństwa; jednakowo regulował tę kwestię Przepisy Napoleona.

W Austrii ustawy z lat 1868 i 1870 przewidywały traf ślubów cywilnych.

W Niemczech od 1875 zaledwie świecka postać zawierania małżeństwa.

Polski Projekt Lutostańskiego z 1929 roku dawał nupturientom (przyszłym małżonkom) traf wyboru formy zawarcia małżeństwa. Przewidywał świecką koncepcję małżeństwa jak umowy cywilnej.

Zawarcie małżeństwa obecnie

Zawarcie małżeństwa być może mieć formę i skutki świeckie (państwowe, urzędowe, cywilne) a wyznaniowe (kościelne, sakramentalne).

Współcześnie świętowanie zawarcia małżeństwa, a wówczas zawarcie związku małżeńskiego, odbywa się w osobistej obecności osób zawierających pokrewieństwo nupturientów (dziewczę młoda i najwyższy młody, przyszli mąż i żona: lepsza połowa i mąż), osoby udzielającej zawarcie związku małżeńskiego (upoważnionego urzędnika czy też duchownego) tudzież dwojga świadków, którzy zgodnie z europejską tradycją są niezbędni, ażeby w razie zniszczenia dokumentów mogli zaświadczyć zawarcie związku.

Uroczysta postać ślubu stanowi nadzwyczajnie ważne faktyczny stan rzeczy w kulturach większości społeczeństw. W krajach europejskich młódka młoda i bóg młody są przez osobę prowadzącą ceremonię pytani o to, azaliż pragną włączyć zawarcie związku małżeńskiego. Bez obopólnej zgody mąż i żona nie przypuszczalnie być zawarte. Oboje muszą realizować określone kryteria wiekowe, by ich zgodna była w pełni świadoma. Publiczna stan ślubu pozwala każdemu członkowi społeczności na kandydatura sprzeciwu, gdyby jego zdaniem zachodzącą warunki uniemożliwiając zawarcie związku.

Widocznym znakiem zmiany stanu cywilnego jest oboczność obrączek ślubnych przez każdego z młodych na paluch przyszłego ślubna. W innych kulturach podobne cechowanie przypisywane jest specjalnemu strojowi ewentualnie innych przedmiotom. Symbolicznym zakończeniem ceremonii jest w krajach europejskich buzi mieszany przez pana młodego na ustach panny młodej.

Ślub zakrystian wiąże młodą parę w świetle prawa kanonicznego prowadząc do powstania małżeństwa sakramentalnego. Zgodnie z dogmatami religii katolickiej para małżeńska jest zawierane nim obliczem Boga i jest nierozerwalne, aż do śmierci jednego z małżonków. Mąż i żona w Kościele katolickim prawdopodobnie stać się uznane za mniejsza z tym w dowolnym czasie jego trwania, gdyby w kanonicznym procesie o powiedzenie nieważności małżeństwa zostanie stwierdzone, że zostało zawarte z naruszeniem odpowiednich kanonów. W sytuacji takiej wedle Kościoła w życiu para małżeńska nie zostało zawarte, a werdykt Sądu Biskupiego tylko potwierdza to, iż informacja świniarka i wiadomy mężczyzna przenigdy małżeństwem nie byli.

Ślub obywatelski prowadzi do zawarcia związku w świetle prawa rodzinnego, kto prawdopodobnie stać się skończony za życia kobiety i mężczyzny w poprzek rozwód. W świetle prawa kanonicznego rozwodnicy źródłowy w nowe cywilne stosunki małżeńskie, nie mogą podejmować do sakramentów, bo nie mają prawa do rozgrzeszenia na przestrzeni spowiedzi. Mogą je osiągnąć zaledwie w sytuacji ponownego rozwodu i pozostawania w stanie wolnym, powrocie do pierwszego towarzyszka życia ewentualnie ślubowaniu dożywotniego powstrzymywania się od współżycia z partnerem w powtórnym związku małżeńskim.

Ślub konkordatowy jest ślubem kościelnym, kto ma równocześnie stan prawny cywilnego (konkordat - układ między państwem i Kościołem katolickim).

W Polsce zarówno zawarcie związku małżeńskiego zakrystian, podczas gdy i społeczny wiążą się ze znacznymi wydatkami. W związki od rejonu mogą się one mieścić w zakresie tysięcy złotych. W Polsce śluby zawierane są w większości wypadków w sobotę i rzadziej w niedzielę.

Mąż i żona i dzieci

Dziecko nieślubne rodzi świniarka nie związana węzłem małżeńskim. W polskiej tradycji jego prototyp i samo maluch byli napiętnowani i podlegali społecznemu ostracyzmowi. Jeśli opar współżyła seksualnie bez ślubu, a świniarz zaszła w ciążę to w takiej sytuacji, w polskich warunkach, najszybciej kiedy to możliwe zawierany był zawarcie związku małżeńskiego zakrystian (i często w przyszłości właśnie jest), żeby pociecha nie było nieślubne. W wielkich miastach obrządek zawierania małżeństw w ów wybieg zanika.


Katolicki chrzciny dziecka

W przeszłości nie było możliwe pewne ustalenie ojca dziecka nieślubnego. W przypadku małżeństw system prawny przyjmowało przypuszczenie, iż maluch jest potomkiem męża. Po odkryciu istnienia dziedziczenia grup krwi możliwe było wyłączenie ojcostwa w niektórych wypadkach. Dzisiaj z przyczyny testom DNA jest dozwolone wyłączyć ojcostwo każdego mężczyzny, a w związku z tym skonstatować ojca większości dzieci. Matki od czasu do czasu są zmuszone do pozywania zanim trybunał familijny ojców odmawiających uznania nieślubnych dzieci, ażeby ci mężczyźni zapewnili swojemu potomkowi życie. Ojczulek i członek rodu są poddawani testom medycznym, które ustalają afiliacja. O ile trybunał uzna ojcostwo, ojczulek musi statystycznie wynagradzać alimenty na nieślubne członek rodu. Mąż, jaki został znany za ojca dziecka na mocy zawartego małżeństwa, nie przypadkiem cofnąć się utrzymywania dziecka, poniekąd o ile z powodu testom DNA dowie się, iż towarzyszka życia miała je z kochankiem.

Zdrada małżeńska ma obszar podczas gdy jeden z małżonków współżyje seksualnie z innym partnerem. W świetle dogmatów kościoła katolickiego jest białogłowa grzechem. W świetle prawa rodzinnego niewierność być może być podstawą do orzeczenia rozwodu.

Konkubinat stanowi mgła żyjąca wspólnie bez zawarcia małżeństwa, która raz za razem posiada dzieci.

Małżonkowie w szerszym pojęciu


Para kobiet w toku ślubu

W większości państw prawodastwo dopuszcza tylko małżonkowie (monogamiczne) oparte o powinowactwo różnopłciowy. Owszem podobnie uregulowane zostało para małżeńska w niezupełnie polskim. O pokrewieństwo monogamiczny oparte jest i mąż i żona sakramentalne w kościołach chrześcijańskich.

W większości krajów Afryki i niektórych w Azji małżeństwa stanowią i układy poligamiczne, oraz z rzadka spotyka się legalne pozostałe formy poligamii.

Począwszy od 2001 roku, w rosnącej liczbie krajów instytucja małżeństwa obejmuje plus pary tej samej płci. Na dodatek małżeństwa takie uznaje Izrael, wolność Aruby, Antyli Holenderskich a wuj sam Oryginalny Jork, Prekursorski Meksyk i Rhode Island w USA (bez siła zawarcia takich małżeństw na tych terenach).

W innych krajach (w tym w powyżej połowie krajów UE) na rzecz osób tej samej płci wprowadzono w niezupełnie instytucję rejestrowanego związku partnerskiego, dającą partnerom część ewentualnie te same prawa co małżeństwo.

Wiano i wiano

W niektórych krajach ceremonie ślubne odprawiane są z udziałem dzieci, które później jak dorośli zmuszane są do trwania w związkach zawartych bez ich świadomej zgody. W pewnych kręgach kulturowych ze ślubem wiąże się zawarcie umowy między rodzinami pana młodego i panny młodej. W związki od zwyczajów ewentualnie rodzice panny młodej muszą uiścić rodzinie pana młodego wyprawa czy też na ustępowanie dawane jest posag. Tytuł własności wielu synów czy też córek prawdopodobnie się oprawić z ogromnym kosztem na rzecz rodziców, którzy notorycznie bankrutują, ażeby spiąć małżeństwem wszystkie dzieci. Patologie związane z tymi obyczajami prowadzą nieraz do mordowania dzieci jednej z płci, żeby zniknąć ogromnych wydatków. W niektórych kulturach przyszli mąż i żona nie decydują o zawarciu związku, a o ile przeciwstawią się woli rodziców mogą stać się przemocą ukarani. Potomek męski czy też potomek żeński, którzy wejdą w podobieństwo niezaakceptowany przez rodziców są kiedy niekiedy mordowani, bo ród uznaje to za hańbę i mści się zgodne z zasadą wendety.

Przypisy

  1. ↑ Dzisiaj 7 państw a 8 regionów pozwala na zawarcie ewentualnie także uznaje małżeństwa osób tej samej płci - stan rzeczy z października 2008 roku
  2. ↑ Kościelne powiedzenie nieważności małżeństwa

Zobacz też

Dodatkowe informacje w siostrzanych projektach:
 Grafiki i media  na Wikimedia Commons
 Określenie słownikowa  w Wikisłowniku
 Cytaty  w Wikicytatach

  • dinks
  • emocja
  • godność
  • kobieta
  • konkubinat
  • małżeństwo osób tej samej płci
  • mężczyzna
  • poliandria w Tybecie
  • poligamia
  • rejestrowany podobieństwo partnerski
  • małżonkowie
  • rodzina
  • rozmnażanie płciowe
  • sakrament małżeństwa
  • wartości

Linki zewnętrzne

  • Małżeństwo w starożytnej Babilonii, Grecji i Rzymie
  • Unieważnienie, zwrot nieważności małżeństwa w Kościele katolickim
  • Małżeństwa mieszane w Kościele katolickim

p • d • e
matriarchat - patriarchat

matrylinearny organizm pokrewieństwa - patrylinearny układ pokrewieństwa

lokalizacja małżeństwa: matrylokalność - patrylokalność

endogamia - egzogamia

 

Kategorie: Małżeństwo • Psychologia małżeństwa i rodziny

Saturday, December 06th, 2008 | Author:

Lokalizacja małżeństwa - zwyczaje społeczne wyznaczające obszar zamieszkania współmałżonków po zawarciu związku małżeńskiego.

Antropologowie by opowiedzieć te sytuacje mówią lokalizacji małżeństwa, małżeńskim lokalizmie lub coraz w przeciwnym razie o rezydencji i wyróżniają mnogość znaczących przypadków; nie są to przypadki wykluczające się jeden drugiego. Wyobrażenie “współmałżonkowie” prawdopodobnie się zanosić do małżeństw poligamicznych, np. w przypadkach poliandrii w Tybecie.

Najczęściej wspominane w literaturze przypadki to:

  • matrylokalny - jak współmałżonkowie zamieszkują u rodziców żony albo pobliżu ich miejsca zmieszkania
  • patrylokalny - podczas gdy współmałżonkowie zamieszkują u rodziców męża bądź pobliżu ich miejsca zmieszkania

Inne przypadki:

  • ambilokalny - kiedy obszar zamieszkania nie jest określone
  • duolokalny - podczas gdy para małżeńska zamieszkują oddzielnie
  • neolokalny - jak współmałżonkowie przenoszzą się do wniwecz nowego miejsca zamieszkania, z dala od krewnych jednej i drugiej strony
  • bilokalny - para małżeńska, na przemian, przez jakiś epoka zamieszuje u rodziców żony i przez niejaki era u rodziców męża
  • uxorilokalny - jak współmałżonkowie zamieszkują u krewnych żony ewentualnie w pobliżu ich miejsca zamieszkania
  • virilokalny - kiedy współmałżonkowie zamieszkują u krewnych męża ewentualnie w pobliżu ich miejsca zamieszkania
  • fililokalny - jak jeden z rodziców zamieszkuje z jednym z jego zamężnych ewentualnie żonatych dzieci
  • parentycypujący - jak pospołu z współmałżonkami zamieszkują rodzice jednego ze współmałżonków
  • matrycypujący - kiedy wspólnie z współmałżonkami zamieszkuje oryginał jednego ze współmałżonków
  • patrycypujący - jak społem z współmałżonkami zamieszkuje tatuś jednego ze współmałżonków
  • awunkulokalny - kiedy współmałżonkowie zamieszkują u brata matki męża ewentualnie żony lub w pobliżu jego miejsca zamieszkania
  • awunkulokalno-uxorilokalny - kiedy współmałżonkowie zamieszkują u brata matki żony ewentualnie w pobliżu jego miejsca zamieszkania
  • awunkulokalno-virilokalny - kiedy współmałżonkowie zamieszkują u brata matki męża lub w pobliżu jego miejsca zamieszkania
  • duolokalno-matrylokalny - kiedy po okresie samodzielnego zamieszkiwania współmałżonkowie na stałe zamieszkują z rodziną żony
  • duolokalno-patrylokalny - jak po okresie samodzielnego zamieszkiwania współmałżonkowie na stałe zamieszkują z rodziną męża
  • matriuxorilokalny - podczas gdy współmałżonkowie zamieszkują u matki żony czy też pobliżu jej miejsca zamieszkania
  • matrivirilokalny - jak współmałżonkowie zamieszkują u matki męża czy też pobliżu jej miejsca zamieszkania
  • matrylokalno-patrylokalny - jak po pokresie zamieszkiwania z rodzicami żony współmałżonkowie na stałe zamieszkują u rodziców męża
  • patryuxorilokalny - jak współmałżonkowie zamieszkują u ojca żony bądź w pobliżu jego miejsca zamieszkania
  • patryvirilokalny - kiedy współmałżonkowie zamieszkują u ojca męża albo w pobliżu jego miejsca zamieszkania
  • unilokalny - kiedy nie jest to ani casus neolokalny, ani bilokalny; drugie znaczenie: jak współmałżonkowie zamieszkują w obecnie istniejącym gospodarstwie jednego z małżonków
  • unilokalno-matrylokalny - podczas gdy współmałżonkowie zamieszkują w aktualnie istniejącym gospodarstwie żony
  • unilokalna-patrylokalny - jak współmałżonkowie zamieszkują w obecnie istniejącym gospodarstwie męża

Zobacz też

  • poliandria w Tybecie (warianty lokalizacji małżeństwa poruszone w sytuacji dokąd jest troje albo więcej osób w małżeństwie)

p • d • e
matriarchat - patriarchat

matrylinearny układ pokrewieństwa - patrylinearny ustrój pokrewieństwa

lokalizacja małżeństwa: matrylokalność - patrylokalność

endogamia - egzogamia

 

Kategorie: Małżeństwo • Zwyczaje